但今天情况是不一样的，庄峰要好酒款待，小心伺候，千方百计讨取这些京城来人的欢心，生怕哪一点照顾不周得罪了人家，他要用中国人传统的文化来好好的对付这些客人，什么是中国传统的文化，那当然就是酒文化，中国在酒文化中浸淫了五千年延绵至今，伴随经济的大发展而异常繁荣。特别是在公款消费的助推下，官场上的饮酒之风可谓登峰造极，以至享誉华夏的茅台酒已经事实上跻身奢侈品行列。
“酒兴”如此这般地畸长，并未使酒之文化气味愈来愈浓，反而使之与“文化”二字渐行渐远，与歪风邪气越走越近。如今在喝酒已成“重要工作”的某些官场，充斥其间的，是浓浓的之味、乖戾之气、愚昧之态、谄谀之风。有民谣为证：
“能喝八两喝一斤，这样的同志可放心；能喝一斤喝八两，这样的同志要培养；能喝白酒喝啤酒，这样的同志要调走；能喝啤酒喝饮料，这样的同志不能要。”
“公家出钱我出胃，吃喝为了本单位。”
“穷也罢富也罢，喝罢！兴也罢衰也罢，醉罢！”
“领导干部不喝酒，一个朋友也没有；中层干部不喝酒，一点信息也没有；基层干部不喝酒，一点希望也没有；纪检干部不喝酒，一点线索也没有。”
酒喝到这份儿上，还有何文化可言？！
当下官场，不仅几乎是无酒不成席，而且是无好酒不成席。因为是公款吃喝、公款招待，用不着掏个人腰包，所以，酒要档次高，才能显示规格高；酒要喝好甚至直到把人喝倒，才能显示热情。酒不仅被用来勾兑感情，还被用来勾兑业绩、利益、权力甚至。有这样一种“理论”：只要没把公款装进个人腰包，吃了喝了算不了什么，有不少人对于在官场多年“吃了个肚儿圆”颇为坦然。
酒本是一种以粮食、水果等为原料，经发酵、蒸馏或勾兑而成的神奇之物。自古以来，人们用“琼浆玉液”、“陈年佳酿”来赞美酒的品质。
酒文化被视为文化百花园中的一朵奇葩，芳香独特。而现在就不一样了，大家是把酒作为一种达到某种目的的工具，在酒风日盛且越来越被庸俗化、低俗化的今天，酒这种醇香清澈之物已被的官场文化“发酵、蒸馏、勾兑”得面目全非：有人设高档酒宴取悦上级，有人以酒送礼谋取私利，有人用劝酒灌酒罚酒作为一种乐趣，有人把命令下属喝酒视为一种权威，有人因嗜酒醉酒而忘乎所以、不理政事、贻误工作、丑态百出，有人不想喝酒陪酒却欲罢不能、痛苦不堪，有人因终日陪酒而伤身害体、家庭不和甚至“以身殉职”，每年因公款吃喝而糟蹋的食物、浪费的钱财更是令人触目惊心……
大家使劲的喝着，待酒过三巡，菜过五味，众人酒酣耳热之际，庄峰手举酒杯，站起身来，环顾四周，缓缓说道：“今天难得李处长等领导来到我们新屏市里，我代表新屏市的市委和政府，给大家敬上一杯，以表我对各位的欢迎。”
门外就传进来了一个响亮的声音：“庄市长，你恐怕还不能代表新屏市市委吧，哈哈哈，还是让我来代表。”
冀良青大笑着，就走了进来。
任雨泽等人都站了起来，纷纷的招呼着：“冀书记来了。”
“冀书记好。”。
这些客人一听就知道这是新屏市的书记到了，他们也客气的站了起来招呼着，要说到级别，这里没有谁比冀良青更高的，客人们不过是占了一点省城，北京的优势，见到了当地的一哥，他们还是不能过于托大。