幸好有出游的由头，他得到了一笔不菲的钱财，彩虹姨又偷偷塞給了他很多，用她的话讲，这都是不买考题省下来的。
长这么大，一直都在用家里的补贴，他很有些惭愧，可他确实没找到发财的路径，无论前世今生，他对如何敛财都缺乏天赋。
不过家人之间，不就是应该这样互相扶持么？每个人都有擅长的地方，他又何必斤斤计较于不会赚钱？维护好娄府才是他的责任。
这就是懒人的思维，他觉的没什么不好意思的，儿子吃老娘，天经地义！
白天要抽出一部分时间修行，晚上要睡觉休息，旅途上也不可能走捷径，这样下来，一天其实也走不了多少路。
三分旅行三分风景三分修行，这种方式很让他沉醉，他有点怀疑，经过这一次的撒野，未来他还会不会老老实实的闷在娄府足不出户？
戈壁的黄昏，格外的美丽，如果忽略了它潜在危险的情况下。
砂滩上，两驼一人在追逐奔跑……是的，自进如戈壁以来，娄小乙就没有骑过沙驼，而是使用风卷遁甲，与沙驼竞速，比耐力；这是个天然锻炼脚头的地方，再学普通人那样端坐驼峰上打盹，就是浪费机会。
在娄府，在普城，可没有这样能够纵情奔驰的机会！也只有在这样的奔驰中，他才能彻底熟悉三个档位的切换，才能真正明白以自己的灵力储存，怎么跑才最经济，才最高效！
这些，都是闷在书房里得不到的经验，极重要的经验！
这是进入戈壁的第十日，按照行程推算，从这里开始往下走，将慢慢接近戈壁滩的核心；一路上娄小乙都没有接触，或者看到任何人，不是戈壁没有穿越者，而是穿越戈壁的商队都在有经验的向导指引下，走的是最安全，距离水源最近的路径，这和娄小乙的切直线完全不沾边。
在天完全黑下来之前，娄小乙熟练的找到了一个背风的地方，一坐砂土山的背面；打下桩子，拴好沙驼，給它们倒上珍贵的清水，这是他在三日前偶遇一处小绿洲时灌满的。
然后就是搭建自己的小帐篷，关键是要把桩钉打结实了，否则半夜起风，都不等你反应过来，帐篷就会飞的无影无踪，他已经失去了一套，这是最后一套，如果再被刮走，他晚上就只能和臭哄哄的沙驼挤着睡了。
帐篷很矮，因为高了兜风，一人不能直立，也就是勉强盘坐，
在戈壁中烧烤是个美好的梦想，也就只能想想，不能做；在这里，清水，饼饢，肉干，架起火泡软了就是一顿；囫囵点的就干脆把三样东西塞进嘴里胃里让它们自己搅拌去。
现实，让幻想走远，不过也许，神仙能做到吧？
娄小乙盘坐在一株沙棘旁，沐浴在落日余晖下，开始今日的酉时修行；别人的话，要么喜欢在高处可以一览无余，要么在坑中隐蔽好自身，他则是喜欢靠着有生命力的东西修行，挨着人心里不踏实，也就是植物能让他在修行中还能感觉到一丝生命的力量。
这是个奇怪的嗜好，来自于前世孤独的他，不信任人，也不信任动物，唯独对植物情有独钟；在娄府，有两位老夫人的关爱，这种孤独感就弱了很多，但一出来，就故态复萌。
说根到底，他其实是个渴望被关爱的人，但因为放不开心扉，也就融不进热闹的世界中去。
在心情的自我放飞中，娄小乙完成了这次酉时修行，补充了日间因为使用遁甲奔跑而丧失的灵力，但增加也很有限，可能因为身处大自然，比在城市中要强一些，但也强不了多少，指望这样的变化，感应仍然遥遥无期。
修行，是一个很奇妙的过程，并不同于简单的积累，日复一日的坐在那里打坐运功就好；一种更好的方式就是，消耗-补满-再消耗-再补满，在这样的重复中丹田强大的过程要远比一直枯坐要来的快的多。
但丹田中灵力的消耗又意味着危险，这需要平衡，需要因地制宜。
等酉时修行结束，天色已完全暗了下来，娄小乙懒的生火，就把坚硬的肉干，还有同样坚硬的饢饼塞进嘴里，和水细嚼慢咽，得亏修行給了他一副好牙口，还能对付过去。
饭后的消化，便用莽牛身的修练来替代；娄小乙之所以练这个，其实也是没有多少选择，既然大家都说在食气期修练术法没有多大意义，他也就从善如流，前辈的经验总是有其道理的，
莽牛身是纯粹的血气锻炼之法，不需要借助任何外物，这一点上娄小乙很满意，至少证明这东西不是邪路子，这个阶段能够找到的可供战斗的方式实在太少，而且他接触修行的时间太短，真修练术法的话和别人比没有任何优势，就不如走走偏门，锻炼身体，这总没有大碍吧？
这套练体功法的特点就是极其消耗体内灵力，实际上就是用灵力来催化体内的血气壮大，从另一个角度来说，正好可以借此消耗身体内的灵力，有利于下一步他捉虫子完成今日的最后一次修行。
气温下降的很快，但刚刚修行完莽牛身的他正是浑身血气充盈之时，还能顶的住。
迅速在沙地上挖了个坑，这是他已经做了几个月的勾当，熟练的很，也不用瓷瓶，就是直接在坑底倒上几滴豚线香，然后坐在坑旁等待。
随着他越来越靠近戈壁核心区，他往坑里倒的豚线香也越来越少，因为……
一只又一只的白沙虫从坑底出现，贪婪的爬到豚线香位置