吸收整个婆罗浮屠的浩大佛力以及那股恶鬼邪气很容易，但炼化它们却非常难，即便有周天星辰图，徐长青也用了将近一天的时间才完成最后的炼化。当天界图和炼狱图得到最终的完善之后，代表两个阵图的莲叶也产生了一丝变化。天界图原本模糊不清的图案变得格外清晰，云海环绕、琼楼玉宇，一派神仙景致，而原本只是一片血海图象的炼狱图则多了无数张痛苦呻吟的脸。
经过一整天吸收星辰之力，周天星辰图也变得有些暗淡，徐长青连忙将其重新纳入大道图中，以大道图的道力对其滋补。至于六道轮回图，他并没有将其收起来，反而展开在面前，发动炼狱图阵诀，让自己进到炼狱图之中。此刻炼狱图除了原有景象以外，又多了一些东西，地面不再是一片干裂平整的黑色大地，而是有了山峦河谷一般的起伏凹陷，各种如同十八层地狱一般的幻象在大地上反复上演。这些幻象中的厉鬼所产生的无尽怨气令到天上的血云之中形成了十三只怨煞血魔，它们在云海上下来回穿梭，似乎在寻找任何能让他们宣泄的目标。
除此之外，整个新炼狱图最突出的部分就是多了一根顶天立地的巨大铜柱，只见这根铜柱的两头分别用古希伯莱文书写上了一个个古怪的名字，而中间则是七十二个造型各异的异域魔神浮雕。
“难道真的是所罗门的七十二魔神柱？”悬立在半空中的徐长青身形一闪，来到了这根直插血云的巨大铜柱前，从下到上粗略地看了一下，脸上则显露出了一丝疑惑之色。
对于所罗门的七十二魔神柱的传说，在西方由来已久。不单单只有那些宗教典籍中有记载，就连一些民间传说也对其略有提到。虽然内容各不相同，但有一点却是一致的，那就是七十二魔神柱上刻有异域七十二名魔神的真名，从而令到所罗门能够控制着七十二魔神做任何事。
现在这根铜柱乃是之前那股恶鬼邪气的核心部分，或说是邪气的本体。对于这根和传说中七十二魔神柱很相似的铜柱为什么会出现在一个东南亚的小岛上，徐长青并不关心，他所关心的是这根铜柱是否就是七十二魔神柱。然而当他检查了整根柱子后，愈发显得茫然起来。铜柱两端地那些名字虽然都是七十二魔神的名字，但只是世俗的假名。根本不存在任何约束力。但如果单单以这些名字来判断这根铜柱的真伪又显得太过草率，毕竟在这根铜柱每一寸都蕴含了一股很怪异的邪气。若非这根铜柱已经被炼化到炼狱图中，或许他也无法感觉到整个铜柱上的邪气有一种类似傀儡法术地禁锢力量，这股力量如果运用得当的话，未尝不能禁锢那些魔神为己所用。
徐长青不是那种钻牛角尖的人，既然想不通铜柱的真实来历。他便不再多想，开始捉摸起了如何运用铜柱中的邪气配合整个炼狱图的阵势。在粗略的想出了几种配合手法后，他便从炼狱图脱身出来，让六道轮回图重新纳入大道图之中，收入体内。
此刻天色已经逐渐变暗，夕阳从天边照射过来，令整个婆罗浮屠多了一层艳丽之色。虽然经历了一场变动，但是除了放置桃木傀儡的地方破损了一个大洞以外，其他的地方都完好无损。只不过由于整个浮屠的佛力都被天界图吸收了，包括释迦牟尼地灵骨舍利在内。所有基座下的高僧灵骨都变成了凡骨，这就使得婆罗浮屠少了一份庄严神韵。
在徐长青将大道图收回道字心识之后，围绕在整个浮屠的云雾也瞬间消失。浮屠外地人立刻被这突如其来的异象惊起了一阵骚动。徐长青在用神念扫过之后，发现浮屠外被大概五千人的洋人军队包围了一圈，看样子婆罗浮屠的异常已经引起了洋人驻军的兴趣。在云雾消失之后没多久，那些洋人驻军便胆颤心惊的在后面地军官命令下，摸索着进入浮屠。
见到这些洋人军队进入婆罗浮屠，徐长青微微一笑。施展了一个障眼法，隐去身形，然后从袖里乾坤中取出几根早年炼制的幻阵旗幡，插在浮屠平台各处，便迈步走下了婆罗浮屠。在普通人眼里施加了障眼法的徐长青就像是一团透明的空气一般，任由他在身边穿过，毫无知觉，依旧向平台顶端慢慢推进。
当徐长青刚刚走出了婆罗浮屠，走在最前面的洋人士兵便已经登上了平台。跟着旗幡中的幻阵阵力被这些人引动出来。所有士兵那一瞬间都看到了自己内心最恐惧的东西。一声声惨叫从浮屠平台上传出来，令到还没登上平台的洋人立刻如同潮水一般退了回去。即便是后面军官的鸣枪下令也止不住退势。
徐长青没有理会身后地骚乱，在离开了婆罗浮屠后，便立刻施展鬼魅神行身法，在丛林里快速地穿梭而过，朝雅加达的方向飞速赶了过去。或许是身边没有什么累赘和牵挂，鬼魅神行地速度提升了不少，才刚刚进入子时，他便已经回到了雅加达城，足足比昨日要快了一倍多。
经过一番整顿，雅加达城显得安稳了不少，各个商会也开始集结手中的人马，组成一个联合军队，看样子是准备在明天就开始清剿雅加达城周边的土著部落。见到这种情况，徐长青便明白凤九生已经开始按照自己的谋划，开始在雅加达城周围布局起来，相信过不了多久，雅加达这个海港城市以及周边地区就将完全被以和乐堂为主的华人商会掌控起来。
徐长青进入雅加达之后，便立刻赶往城主府，寻