哪怕问问他最近创出了什么新菜式，有什么新的小发明，也绝口不再提学习。
她没有想到，苏油对儒家义理，竟然有着如此浓厚的兴趣。
理性，从来都是感性的对立面。
理性固然好，能让人变成端方君子，但是，同样会让人变得冷静，冷淡，无趣。
这样不好，其实这不光是程夫人如此认为，就连整个大宋都是如此。
大宋人仰慕和崇拜的，是诗酒天涯，引琴放歌的高雅名士；是吟风弄月，倜傥文华的fēng_liú才子。但决不是履方行正，言笑不苟的道学先生！
她担心苏油专研义理之后，泯灭了自身的悟性和灵性。
之前的小油，很有成为fēng_liú才子的潜质，他的诗歌，他的文章，还有那些稀奇古怪的学问与发明，充分说明他和子瞻有着很多相似的地方。
聪明，善良，有趣，调皮，颖悟……就连稀奇古怪，都是优点。
可如今这孩子进了学之后，竟然有向子由靠拢的趋势！
这孩子好像有一种紧迫感，他在不停地研究儒家经典，似乎想从其中找出一些自己想要的东西。
虽然不知道他想找的到底是什么，但绝对是义理错不了！
程夫人觉得苏油要是自己的孩子还罢了，爱研究啥就研究啥去呗，真要变成一个大儒，那也了不起。
可苏油不同，要是把一个本该fēng_liú旷达的苏明润，掰成了一个古板道学的苏明润，那自己简直就是愧对苏家的列祖列宗！
她更喜欢苏油变成子瞻，再不济变成自家老公也可以，但决不是变成子由。
苏家的人，从来都不追求成为高官。一个进士头衔，足以在巴蜀之地过得非常滋润。
而且蜀人本来就有这样的传统，中了进士偏不做官，跑回来逍遥自在的，不是一个两个。
如果小油有成为名士的可能，那是断不能放过的！