1.24 多多益善 (1/2)

恩师郑玄应蓟王所辟，出仕蓟国的消息，很快遍传长学山阳。

有人欢喜有人愁。

弟子们收到师命，立刻整理行囊，即日随同北上。一行人等将在蓬莱港登船，横渡渤海湾，逆入巨马水，泊在南港。那时，蓟王将亲迎。

亦有不少人心生惴惴。恩师门下弟子众多，蓟王岂会不做区分，悉数收留。万一遣散大半，又该如何是好。

比起疑窦渐起的长学门生。门下督郑泰，却意气风发，难掩得意。

来时，主公早已明示，郑玄门下弟子，当多多益善。若能一锅端来，自是大功一件。

所谓“名师出高徒”。郑玄门内弟子，能力如何先不论。品行自当无可挑剔。又谓“德才兼备”。即便身无大才，若怀美德，亦可称良才。对整个吏治体系的维护，大有裨益。

孔夫子有教无类，因材施教。亦不过得七十二贤。郑玄门内，堪称治世大才者，自当凤毛麟角。然众多弟子，即便皆为百石少吏，对蓟国吏治，亦是极大的补充。

只因时下，礼法与道义，并行于世。

须知，为助冀州六国主重整吏治，蓟国抽掉了大量基层少吏，奔赴六国。乃至国内官吏，捉襟见肘。能得郑玄门内补充，不啻为雪中送炭。

蓟王用人，德才并举。有才无德，为祸更烈。心怀不轨，焉能与民秋毫无犯。“一只老鼠坏一锅汤”的案例，更是屡见不鲜。

后世门阀垄断国政。国君唯有与门阀结亲，方能保住江山大位。如此便形成了，“结好一批，打击另一批”的畸形政治生态。轻则结党营私，重则党同伐异。权谋乱舞，祸国殃民。形成了后世皇朝，根深蒂固的“官本位”劣根。

在刘备看来。此种手段，弊大于利，断不可取。此举，与“血洗一半去拯救另一半”的杀丁减口休克疗法，如出一辙。

于是乎，姻亲联盟，门当户对，皆是些后世门阀的惯用伎俩。

英雄莫问出处。

女子拥有法定继承权，夫死入宫改嫁为帝后。开明如斯，又礼法森严的两汉。作为“实封制”最后一个皇朝的一位藩王。

刘备断无需如此下作。

在蓟王看来。需要区分的，唯有善恶、敌我。

出身、学派、门第，乃至个人嗜好、信仰等，皆不应另作区分。

为何？

泱泱华夏，有容乃大。

后世那些玩弄权谋的“官场变形术”与“官场现形记”，不应也不该出现在我煌煌天汉。

如前所说。当重文轻武到极致，便会将儒学升级为儒教。彻底阉割国人的尚武精神。于是“好男不当兵，好女不嫁丁。”好孩子皆在寒窗苦读，梦想金榜题名时。再无闻鸡起舞，投笔从戎。遗祸千年。

弱国无外交。切记。

唯有强权才是仁政之基。正如明君方可行高薪养廉一般。不可本末倒置。

后世皇朝之所以权谋盛行。正因只剩儒以文乱法，再无侠以武犯禁。

在我大汉，纵舌灿莲花，敢挡利刃否。

文武双全，方是王道。正如蓟王这般，两手都很硬。很硬。

收到门下督郑泰，六百里传书。刘备大喜。

郑玄何人也。

说是汉末第一经学大师，亦不为过。有他出任上庠令，太学坛当百尺竿头，更进一步。

许诺的千栋良宅，蓟王已命国中良匠细细修整。务必要在船队抵达前，诸事完备。千余弟子，拎包便可入住。以安其心。

蓟王此举大有深意。

若只为安置郑玄门徒，太学宿舍足可。何须如此铺张。

赠与独栋良宅，便是诱其举家迁来。

所谓“安身立命”。一旦举家迁入，出仕蓟国便成为不二之选。

蓟王求才若渴，足见一斑。当然，此处亦得见，拥有一片稳固“基业”的好处。能为“大业”，源源不断提供人力，物力，财力，兵力，智力等，强大支撑。更让蓟王脱胎换骨，不再是历史上那个半生飘零，数遗妻子的刘先主。

或说，同门千人，出仕蓟国各地，不怕结党否？

不怕。除郑玄门徒，四少师门内，出仕蓟国亦不在少数。

蓟国上行下效，吏治清廉。刺奸贼捕，闻风奏事。更有蓟王，明以照奸。德才并举，民心向背。便有少数奸佞，亦被雷霆剔除。蓟国宽法严律，蓟王爱恨分明，国人嫉恶如仇。又岂允许阴藏漏网之鱼。

正因蓟王一视同仁。豪商亦有晋升之路。故才能最大程度稀释田地的价值。亦如先前所言。商人能承受十倍于农人的高价。发家致富后，豪掷千金购买田产，便成了封建时代，无法根除的劣举。当蓟王将拥有田产、房产的数量，与民爵绑定，又自上而下，公平执法。才让蓟国六石美田，未被少数人大量囤积。

若要增田产、房产，对蓟国百姓而言，唯一途径，便是升爵。

民爵与武爵，成为众多“少吏”与“寒士”的正向增益。毕竟，得食双俸，乃蓟人梦寐以求。

其径有二：官俸兼爵俸，官俸兼宫俸。

换言之。蓟国还有“三食俸”者。官俸兼爵俸再兼宫俸。传言，追随蓟王最早的一批宿吏，皆三食俸。

虽只是风传。然以蓟王之豪，蓟国之富，当可信也。

王国腹地，都亢秋成。由来已久，刘备并不担心。钟繇千里圩田，雍奴薮中收成几何，才是蓟王心中所系。

命郑泰南下东莱。翌日，游麟号便出南港，入巨马水路，驶往雍奴薮。