初春的陈家，陈文川因为儿子的一席话而变的郁郁寡欢，他的眼睛直愣愣的看着因为无人打理而干涸的小池塘，就那么沉默的坐着。
自从帝国大军开入汉城，陈文川便是要求关门闭户，除了他自己和做事稳妥的长子陈子兴，其余人都不得随意外出，在那里，不知该怎么好。
“你去忙吧，这是老衲朋友，也不会怪你。”智云和尚用熟练的朝鲜话对那小子说道，然后对陈文川说道：“老友，实在抱歉，人太多了，差点伤到你。”
陈文川道：“正是乱世，寺庙里总是多些人。”
这倒也是事实，但凡有战乱灾荒，贫苦之人往往托庇于寺庙，而经历了灾祸的人也更愿意到寺庙烧香拜佛，以求神佛保佑。但智云和尚的话却让陈文川大吃一惊：“这次不同，这些孩子是朝廷摊派来的，我这佛门向善之地，是推脱不得的。”
原来寺庙里来来往往的孩子和穷苦人并非躲避战乱而来的，而是被朝廷分摊来的，先把这些人安顿住在寺庙之中，分发米粮、被褥和衣服供养，而寺庙里的和尚则负责把这些人组织起来，教授他们学习藤编、制席、泥瓦砌筑，以及简单的木工，当然，还要教授汉语，等这些人有了一技之长，身体也健康强壮之后，就会登船，迁徙到海外行省，这既是朝廷交给灵光寺的任务，也是寺庙养赡贫苦的善举。
“我在城里听说，朝廷和理藩院都在倡导百姓移民北疆，听说还给盘缠米粮，到地分田亩，给种子耕牛，这些人怎么不去呢？”陈文川满脸不解。
智云和尚道：“千里迁徙，非得家人亲友相互照顾，才能安然抵达，而寺庙里这些人都是无亲无故的孤寡，亦或者刑余之人，无有依托，怎么迁徙？”
陈文川明白了，这是把灵光寺当成养济院和习艺所了，不过倒也难怪，寺庙本身就是一个小社会，这里不缺识文断字和能写会算的和尚，僧人又天生被老百姓所信任，又有房屋院落这等天然居所，是最适合做这些不过了。
二人正聊着，却是码头又有人几个商人来订货，所订的都是芦席、藤筐等手工艺品，看的出来，灵光寺的生意兴隆，这也难怪，这些手工艺品对于灵光寺来说完全没有成本，芦苇可以在河边湖边获得，山藤也可上山去砍，编制的人还在学艺，并不要薪资，即便是他们的吃穿用度实际上也是朝廷在给钱，所以出产的手工艺品价格很低，在刚刚和平的汉城及其周边很有竞争力，而智云和尚一时也脱不开身招待陈文川，陈文川却也不在乎，索性一卷袖子，临时充当账房，为灵光寺服务起来。
一直忙到傍晚，累了一天的人才得以休息吃饭，吃完饭后寺庙也是不安宁，人们席地而坐，跟着学习起了汉语，反正只是学说话，也不用点灯废蜡，而智云和尚安排完课程后，立刻招待陈文川，素宴安在了智云的禅房，吃完之后，品茶纵谈。
对于智云和尚，陈文川并不隐瞒，他把这些时日发生的一切全都说了出来，并且表明了自己不愿意去京城的态度，智云听后，说道：“朝鲜要归附天朝的事，老衲也是听人说过，原本也是不情不愿的，但这些时日看过听过之后，倒是觉得倒也不失为一个好的选择，到底是四民平等，百姓安居了，底层百姓倒是比以往过的好了些。”
陈文川何尝不知道这一点，也正是这些促成了他不想再起事端的想法，陈文川说道：“当今天子确实为仁德天子，但强占朝鲜社稷之事绝非善事，况且朝鲜两代大王于老夫有厚恩，老夫又怎么有违内心，前往京城歌功颂德呢？但若是不应，又恐那李德灿不许，祸殃家人，实在是为难呀。”
智云笑了笑：“若你执意不想去，老衲倒是有个法子，不否而否了。”
“什么法子？”
智云指了指自己的禅房：“不如就在我这灵光寺剃度出家了，新朝官制，为官者不可信仰宗教，以免厚此薄彼，你剃度成了和尚，他们自然就不能逼你当官了。你素崇佛法，不喜奢侈，且子嗣延绵，家庭和睦，以老衲所见，出家为僧倒也不是什么损失。”
陈文川听了这个建议，先是一笑，继而苦涩起来：“这......只恐对方作梗。”
智云双手合十：“老友，不过是表明态度罢了，他们若是强求，你如何反抗都是无用，若可放你自由，你出了家，他们也该顺水推舟了。”
陈文川顿觉有理，当即就要求剃发，智云倒是感觉有些不妥，希望他可以通知家人，而且，陈文川也是朝鲜名儒，理应有人来观礼才是，可陈文川却不在乎，本着择日不如撞日的心态，要求立即剃发，观礼之事也直接取消，智云无奈，也知道陈文川走投无路，只得允从，取来热水和剃刀，亲自给陈文川剃度。
陈文川便找来知客僧，让其去汉城通知自己的家人，送去书信。而陈文川的行踪都是有人监视的，监视的人告知了金世龙，而金世龙则汇报给了李德灿。
结果就是，李德灿非但没有阻止陈文川，更没有令其还俗，反而贴心的为他补了度牒。
常阿岱看着李德灿开出的度牒，说道：“大人，为什么对陈文川这厮如此礼遇，他出家就是故意躲着不去京城。”
李德灿放下笔，遣走金世龙，说道：“陈文川再怎么说也是前明遗民，又是朝鲜名儒，素来抗清义名，怎好用强啊？”
“我却以为该用强还是用强，如您所