寒萼那如葫芦突收的腰肢，却是土形尚在原野，未经践踏劈削，泥岸有沙石固土，护得土基丰润。配合着木形带金，累垂饱满而中阔的r球，如木根匝土，显达出胁r丰凸，映耀出枣大的r蒂如献在厚阔的茹晕上，招唤采撷。
英琼r体比在莽苍山时更丰满柔润，是木形处初夏的小蛮腰，柔中带韧，更纤长有劲；如蛇蟒缠人。土形兼金的椒r，为木腰克土，致土稀金重，r球虽鼓胀丰腴，却只盈握而金坚，有如蛇蟒的两枚毒牙的挑衅，激励剥拆。
若兰则比水涧戏水时润泽点，是肩丰背厚的金形腰胁，显露出刚建婀娜，堪乘劲。有着金形兼土的r球，硕大圆鼓，得金腰的比肩，为金旺得土生，映照茹晕闪艳，若一波接一波的孕凸出高昂的r蒂，确是珠圆玉润，引人搓。
各善胜场的荡漾的r波，从优雅修长的脖颈逐渐滑下，丰腴轻盈，在水波浪上泛出脂白的霞彩，于玲珑窈窕曼妙惹火的腰际漫摇晃摆，若孤芳自赏，可望而不可即。相对虎狼年华的牝马，如招蜂惹蝶的剑及履及，煽风撮火，欲火聚而不延，燃烧只及局部。
阴魔隐身窥视，流连忘返，一寸也不漏地瞄遍四女那落凡仙女般的身姿，尽览天籁。毫无瑕疵、玲珑有致的一举一动都是心灵的波动，超乎目识的评鉴。在大自然的怀抱，纯出自然，不加做作，举手投足也有着天然之魅力，诱人在不知不觉间，才是至高境界。因人为造作，安排着要表现自己的最好一面，心思用了在安排，阻碍了神韵的展露，更好也只能是人做花，缺乏那生命活力的感觉。而且既是安排，就有着先入为主的观念，怎样的姿势才算诱人。那会知道意马心猿本是变化莫测，因时因境而转，无有公式。大多数人所趋，未必合乎当前的一个。也有为切合对方所慕，模拟风格，神韵则与形体有格格不入之感，好比焚琴煮鹤，大煞风境。只有无拘束的释放才是本身的最高境界。当然有诸内，才能形诸于外。苟若愚顽蠢妇东施效颦，高极也只是猪r一块。至于合否当前人的眼识，则是看缘份是否合乎际遇了。只不过优秀的内涵，纵使非其类别，也是赏心悦目，超凡脱俗。
这无挑逗之动作竟比施展天魔妙舞更能引燃欲火，就是自然的韵籁。阴魔看得色授魂予，滋长的欲火积聚在不知不觉间，令遍体若酥。元阳亢奋，自然有磁场的静电牵引到元阴去。目光就不知不觉的扫到水面下，那水光淹漾下的迷人x去。气化的无相法身溶入池水后再y化，与池水同光同色，于四女胯下摩呵着四个x的征异。
紫玲、英琼的木形腰身长着木形的y唇，条形长而幼更不外扬，黏贴紧闭的口。ym也是木形，贴而直向口汇聚黑中带亮，依稀见罅，闪耀桃红艳光。
口长则圆周大，需求粗阔的j才能撑阔y唇，擦到近会阴的y唇下尖，泵抽会阴血气，不致聚拢谷道。可惜伟材难求，所以十个妇女九个痔。
金形腰身的若兰也是金形的y唇，中间厚而上下尖，围成圆环的口，开在高耸圆球的上，阜上ym萋繁茁壮，曲卷盘缠，若重御备侵的战斗格，真是等闲之，定是被榨的尸骨无存。
寒萼的腰身是土形，有着土形的y唇，如土之软柔，伸延出口外，有如r片一块，掩盖着阔泻的口。ym也如土上的草，漫延四散，只疏疏落落的虚掩着阔延的y唇薄片，如大地之母，有容无类。
阴魔周游四女的口，窥入迷人心神的幽谷，轻力澌磨着那鲜嫩粉红的小r瓣，漾动着贴的ym，深深吸嗅。四女受到温和的刺激，使血脉流动，促发贺尔蒙的分泌，诱法慵倦的春情，感应到充血的y唇，若有若无地吸吐张阖，泄出芬芳淡淡的处女清香，令久尝浓郁的阴魔，另有心荡神移之处。
那清香痒酥酥的直透入阴魔脑门，引动欲念，燃起全身百脉窍x屯积的欲火。因是欲火由心识而生，系入意念，竟然酸痹的滞留在百脉窍x，有着酸入r，酥入骨中的感觉，却又无法搔到痒处，哼也哼不动，必要有元阴之气从g头把欲火催活，箍匝它一个彻底淋漓，在挤压中、磨擦中，才能s到那里面那种刺骨的奇痒，把百脉的欲火引导出来。存着一点意念，不想毁了他们道基，唯有回梨花峡妖d，找史春蛾行y。
才飞过峨嵋后山，却见阴素棠的弟子桃花仙子孙凌波，在飞雷d前涧溪上偷捕逆鱼。阴魔转世前曾见她与赤城子同行，勾起旧恨，当然无用怜惜，是宣泄欲火的工具。可怜此j女功力，虽与靠裙带支持的赤成子，不相上下，但与阴魔相比已是强弱悬殊，何况更受阴魔暗算。阴魔把颠倒迷仙大法借逆鱼施法，把全心捉鱼的孙凌波带入幻境。孙凌波自动撤防，招入先天真气，被五行挪移迷魔障羁囚六识，连敌人是谁也全无印像，就任由播弄。
阴魔多j绝色，见此女一如其师，瘦长马面全无血色，额凸腮缩，只眼帘红艳，鼻旁两边凹陷，压下的颧骨横伸面郭外，颊面虚而无r，尽显其人阴毒。阴魔嫌她这j巫嘴面碍眼，也懒得为她解衣，只把她当死狗般拖起，推她的面孔贴地，将她的p股抽起朝天，却见外袍堕地后，这荡女竟是袍内空无一缕，现出